2025年2月20日
物品成为障碍
马太福音 10:5-10
「腰袋里不要带金银铜钱； 行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。」 - 太 10:9-10
耶稣真的是这个意思吗？——当我们外出宣教时，不带任何额外的东西？这些命令对今天的我们来说还适用吗？我出差的时候，通常会把行李装得满满的（甚至更多）。
罗杰•格林威（Roger Greenway）是多年前到斯里兰卡宣教的宣教士，他讲过他们一家人用了18 个木桶和两个大箱子，从美国运送他们的物品——但这批货被耽搁了四个月。在此期间，他们已住在斯里兰卡，才明白没有这些东西，他们也能过得很好。对当地资源的依赖也帮助他们与当地人建立了友谊。
当他们的行李最终到达时，邻居们突然把他们看作是非常富有的人，他们的生活水平比当地人高得多。实际上，这些东西成了他们与服侍对象之间的障碍。格林威后来提醒宣教士们，要留心自己的物品会向他人传达怎样的信息。
有鉴於此，多个世纪以来，基督教宣教士立下贫穷的誓愿，也就不足为奇了。但这个教训适用於我们所有人——我们所拥有的物品和生活方式，会告诉人我们看重甚么？我们是否首先寻求神的国呢（太 6:33）？
祷告
主啊，感谢你赐予我们的礼物。请帮助我们慷慨解囊，如果我们所拥有的物品会成为服侍你和他人的障碍，请帮助我们放下。阿们。
2025年2月19日
百基拉和亚居拉
使徒行传 18:1-4, 18-19, 24-28
「百基拉、亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。」 - 徒 18:26
亚居拉和百基拉是一对了不起的夫妇。他们不是宣教士或牧师，他们的职业是制造帐篷（或皮革匠），是被主大大使用的非神职人员。亚居拉夫妇从罗马搬到哥林多，保罗在那里遇到了他们。保罗也是制造帐篷的，所以就与他们同住做工。
过了一段时间，保罗去到以弗所，百基拉和亚居拉也跟他同去。保罗没有久留，但他们留了下来，服侍那里的教会。后来受过高等教育的新信徒亚波罗来到以弗所，他的事工颇有果效，但他的教导需要一些归正。於是百基拉和亚居拉邀请他到家里做客，帮助他回归正轨。后来，事实证明亚波罗成了一位很出色的传道人。
从保罗书信的问候中，我们知道：在以弗所，有一个教会在百基拉和亚居拉家里聚会（林前 16:19）。他们回到罗马后，也有一个教会在他们家里聚会。保罗还说他们是他的同工，为他冒过生命危险（罗 16:3-5）。后来他们又回到了以弗所（提后 4:19）。
亚居拉和百基拉经常搬家，无论走到哪里，他们都开放自己的家，让人可以一起敬拜神。他们扶持其他领袖，做了很多幕后工作。今天，神仍然需要像他们这样的仆人。你愿意成为这样的人吗？
祷告
主啊，请以你所喜悦的方式，使用我的才干和资源来传扬福音。阿们。
2025年2月18日
「医治病人」
路加福音 10:1-12
「要医治那城里的病人，对他们说：『神的国临近你们了。』」 - 路 10:9
作为一名宣教士，我有时会与医疗宣教组织「路加协会」的医护人员一起前往菲律宾的偏远村庄。在那里，我们会见到平常很难获得医疗服务的人群。路加协会的工作人员能够诊断和治疗疾病，提供牙科护理，我们都会分享基督之爱和救赎的好消息。有时，这项工作还会促成新教会的建立。
几个世纪以来，许多信徒都把身体得医治作为皈依基督教的一个重要因素，尤其是在基督徒和医生都罕见的边境宣教地区。这种得医治——无论是奇迹般的，还是通过专业的医疗保健——都符合耶稣治病救人的宗旨。这是传播福音的重要组成部份。神国度的好消息关乎生命各方面的完整，无论是现在还是将来。
在今天的宣教工作中，我们以「国度专业人员」来称呼那些蒙召通过自己的职业为基督传福音的人，他们不仅接受过圣经和宣教方面的训练，还有专业技能，这些技能可以让他们接触到传统宣教士可能无法接触到的未得之民。也许你就是这样的人，或者你将要成为这样的人。
祷告
主啊，请引导我们使用自己的恩赐、训练和经验，成为你的宣教士，无论我们身在何处，无论你将带领我们去哪里。阿们。
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