2025年10月19日
一起經過 使徒行傳145
使徒行傳28章23-31節
他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。他所說的話，有信的，有不信的。他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。」（有古卷加：保羅說了這話，猶太人議論紛紛地就走了。）保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。
默想：
你是否願意背起基督十架跟隨主？承接使徒的使命，在所處的教會、社區、職場中，大膽宣揚上帝國，並努力不懈的服侍主呢？
保羅「從早到晚」對那些聚集在他家裡的猶太人「講解上帝國的信息」，這是何等重要、可貴的態度！保羅所傳講的上帝國信息，是「引證摩西法律和先知書」，這點太重要了。所謂「摩西法律和先知書」，就是指當時猶太人和基督徒所共同使用的舊約聖經。這是非常重要的，傳上帝國的信息就是要依據聖經，而非個人的喜好或認知，也不是傳講哲學理論，而是聖經的教訓，讓人信耶穌基督。
保羅傳講的信息之後，猶太人分成了兩邊，有的信，有的不信。保羅引用了以賽亞書六章9-10節，先知以賽亞傳出上帝對背叛的以色列民的警告，因為以色列人民心硬，不肯接受上帝僕人的勸導，執迷不悟，拒絕悔改回轉歸向上帝，引致上帝必須更嚴厲懲罰他們。保羅用先知這段話，也是在警告當時的猶太人，必須反省悔改，否則就會跟從前的祖先一樣，遭到嚴厲的懲罰。
保羅來到羅馬之後，沒有因為等候訴訟而心灰意冷，也沒有抱怨上帝。相反的，他把握機會對猶太人領袖傳達聖經的信息，盼望他們信耶穌。足足兩年「租房為監獄」，對所有來訪的客人，大膽宣揚神國的信息，教導有關主耶穌基督的事。這種為神國的福音奮鬥的精神，是我們應該學習的。路加在使徒行傳最後兩節，沒交代保羅是否上訴到羅馬皇帝，也沒有說明判決結果，只記載他在羅馬足足兩年，向所有來訪的人傳講上帝國信息，並大膽宣揚耶穌基督，沒有受任何攔阻。值得注意的是，最後正面的評語：「基督的福音沒有受到甚麼阻礙！」雖然保羅被綑綁，但神國的信息卻不被綑綁；在捆鎖中仍然有自由，在逆境中仍然有宣教。對保羅來說，帶著鎖鏈前進羅馬，是微不足道，因他看重的是福音是否被宣揚出去，而不是性命得保全。他完全順服上帝的呼召，以堅定心志與行動，在聖靈的引領、保守中，完成上帝託付的宣教事工。
使徒行傳一開始，記載耶穌給當時門徒的使命：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」上帝託付保羅的是一個艱鉅的任務，從保羅傳福音的過程就可知，他經歷了疲乏、痛苦、饑渴、寒冷、赤身露體、毆打、監禁、被石頭打、船毀等危險。面對身心靈的煎熬，保羅仍堅持使命，雖然被囚禁，卻堅定相信上帝有美好的旨意。
教會要完成這個大使命，必須有保羅的宣教精神，排除一切困難，傳揚耶穌基督復活的信息，完成使命。使徒行傳是一本沒有結束的書，這表示復活的主藉著聖靈在地上的工作還沒結束，所有教會都要像初代教會一樣，大膽宣揚上帝國的信息，教導有關主耶穌基督的事，並繼續在所處時代，以生命撰寫自己的「教會行傳」。我們都是教會的一分子，承接了使徒時代的信仰精神、教導和榜樣。你是否也願意將生命全然奉獻給主？只要你的見證是忠於神國，忠於耶穌基督的福音，那麼，你所做的見證都會毫無攔阻，君王、仇敵、監獄、鎖鍊及環境的限制，都不能阻擋神國的傳開。
祈禱：
親愛的上帝，感謝祢賜我能參與大使命，願主堅固我心，讓我無論在任何環境、挑戰中，仍不忘祢所託付的使命，將福音傳給人。奉主耶穌的名求，阿們。
2025年10月18日
使徒行傳28章17-22節
過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：「弟兄們，我雖沒有做甚麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。他們審問了我，就願意釋放我；因為在我身上，並沒有該死的罪。無奈猶太人不服，我不得已，只好上告於該撒，並非有甚麼事要控告我本國的百姓。因此，我請你們來見面說話，我原為以色列人所指望的，被這鍊子捆鎖。」他們說：「我們並沒有接著從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裡來報給我們說你有甚麼不好處。但我們願意聽你的意見如何；因為這教門，我們曉得是到處被毀謗的。」
默想：
保羅為甚麼要請猶太人的首領來？他最重要的使命是什麼呢？
保羅說上訴該撒的原因，是由於猶太人不服羅馬人想釋放保羅，這是指猶太人的控訴中，使非斯都問保羅是否願意上耶路撒冷受審。若猶太人沒有對保羅提出訴罪，非斯都就會放他自由的了。因為非斯都認為拘留了保羅兩年之久，即或犯了猶太人甚麼律法，也受了足夠的刑罰了。保羅清楚表明，他並非對本國首領有甚麼攻擊的用心。這番是求和的話，保羅承認，猶太人若認為他犯了事，依這樣的途徑對付他，也是他們權利以內的事。
保羅招聚他們，是要叫羅馬的猶太人知道事情的真相。他受審的主因，亦即他一直所堅持的，乃是以色列的「盼望」的真諦，就是彌賽亞的來臨和復活。保羅作為一個忠心的猶太人而被羅馬捆鎖，這就大受猶太人的注視了，因為他們的宗教是羅馬合法批准的。
羅馬猶太人說完全不知道保羅這件事，他們並沒有收到耶路撒冷任何指示，要在庭上代表猶太人一方控告保羅，耶路撒冷也沒有差猶太使者來報告保羅的控案。猶太領袖見案子移交去羅馬，就不會再插手其中的了，因為他們得勝訴的機會甚微。因此，在羅馬的猶太人並沒有收過任何正式的通傳消息，他們可能寧願不過問這案子，因為先前為彌賽亞的爭論，曾逼使他們被逐出城。他們有興趣聽聽保羅自己的申辯，他們已經知道一點關於這基督教派的事，因為羅馬也有活躍的教會，又知道他們常被攻擊。他們也必定聽聞保羅和他宣教士的威名，所以對他自辯的言論，和他在耶路撒冷當權者面前失寵的原因，自然十分好奇。
為甚麼保羅急著要跟猶太人的領袖會談呢？可能原因是保羅希望這些在羅馬城的猶太人領袖，也能相信耶穌基督。在社會上有影響力的人，一直是保羅的福音對象，這也是他來羅馬的原因。保羅雖然是以囚犯之身在羅馬，且有兩年之久，但是他「大膽地宣揚上帝國的信息，教導有關主耶穌基督的事，沒有受到甚麼阻礙」，似乎在外邦人地區傳福音，比在耶路撒冷容易多了。接受福音的人，常常是那些沒有歷史背景包袱的人，而猶太人傳承了亞伯拉罕、雅各，直到大衛王朝歷史的使命，這些即成為他們領受耶穌基督福音的重大包袱。
在短短幾節經文中，保羅對猶太人領袖說出幾點重要的信息：一、他沒有冒犯或做任何違背祖宗的事。換句話說，他的存在，對於猶太人來說並沒有甚麼損害。二、上訴到羅馬皇帝這兒來，是被自己同胞逼迫的，不是他喜好訴訟。三、最重要的一點，就是保羅再次強調，來到羅馬這個地方，是為了要傳達以色列民族所盼望的拯救信息—彌賽亞的來臨，這位拯救者乃是復活的耶穌基督。在我們的人生中，甚麼是最重要的使命呢？
同心禱告
主，求你幫助我們向你支取力量，無論在任何環境中，都活出你榮美的見證，讓周圍的人看到，都歸榮耀給你。奉耶穌的名禱告，阿們！
2025年10月16日
一起經過 使徒行傳143
使徒行傳28章7-16節
離那地方不遠，有田產是島長部百流的；他接納我們，盡情款待三日。當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去，為他禱告，按手在他身上，治好了他。從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。他們又多方地尊敬我們；到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上。
過了三個月，我們上了亞力山大的船往前行；這船以「丟斯雙子」為記，是在那海島過了冬的。到了敘拉古，我們停泊三日；又從那裡繞行，來到利基翁。過了一天，起了南風，第二天就來到部丟利。在那裡遇見弟兄們，請我們與他們同住了七天。這樣，我們來到羅馬。那裡的弟兄們一聽見我們的信息就出來，到亞比烏市和三館地方迎接我們。保羅見了他們，就感謝神，放心壯膽。進了羅馬城，（有古卷加：百夫長把眾囚犯交給御營的統領，惟有）保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。
默想：
保羅常常面對各種的危機，他怎樣將危機變為轉機，把握時機實踐使命呢？
保羅歷經千辛萬苦、死裡逃生，來到地中海船舶避風港的馬耳他島。首先迎接他的不是「大難不死必有的後福」，而是木柴中鑽出來的毒蛇，以及當地居民的懷疑。然而，危機也是轉機，保羅並沒有受到毒蛇的傷害，也沒有被島民的懷疑擊倒，反而因此有機會受酋長部百流的邀請，進入他家，為他父親的熱病和痢疾按手禱告，帶來主的安慰與醫治。如此一來，島上所有的病人都來了，也都得到醫治。保羅對主的信心，和對人的愛心服事，除去了島民對他質疑的眼光，他們帶來許多禮物，以及旅途中所需的東西，讓保羅在三個多月後，得以平安抵達羅馬。這次的航行順利了許多，又遇到南風，因此很快就到了羅馬。要注意的是，在羅馬也有基督徒，而且不只是羅馬，在部丟利也有基督徒。我們不清楚到底羅馬的教會是誰開拓建立的。而保羅所寫的羅馬書，是唯一寫給不是他開拓的教會的書信，跟他所不認識的信徒討論信仰的問題的。
這時，保羅不太像是個囚犯，因為他可以接受信徒們熱情的款待。除了帶兵官特別允許外，另一個可能就是凱撒利亞的總督，或是亞基帕王他們對帶兵官特別的交代。第16節在附註有「有古卷在此有『百夫長把重囚犯交給御營的統領，惟有』」這樣的句子。這「御營的統領」，很可能是指羅馬皇帝的護衛司令官。可能在交接的時候，從凱撒利亞來的帶兵官猶流特別交代過他，因此保羅得到很好的待遇，跟一般囚犯有明顯區隔。押他來的帶兵官猶流，必然經驗到保羅在海上怎樣幫助他們，以及怎樣在馬耳他島上施行神蹟。因此，當他把保羅交給御營的統領時，替保羅說說好話，也是對人之常情。保羅被允許不關在官方的牢獄裡，可以和看守他的兵在外面「租的房子」居住。這樣的方式並非對待囚犯應有的方法，而是非常特殊的待遇。
保羅無論到那裡，都帶著震撼力，來到這個島上也不例外。首先他在火旁被蛇咬，當地人覺得這個人一定是個大罪人，好不容易從海裡被救上來，卻連天理都不容他活。可是他把毒蛇一甩，照常吃喝，他們立刻又以為這個人是神。這件事帶來的震撼已經很大了，直到他進入部落，醫好島長的父親，更是轟動全島。島上有病痛的人，都來請他按手禱告，保羅並不拒絕，為他們按手禱告，他們就得著醫治，開始尊敬他。最後到了開船時，大家何等愛戴他，把他們所需用的都送到船上。
有主的愛與憐憫，有主的能力來傳福音，服事神的過程中，這些都極其重要。世人需要看見神蹟，他們的心才會渴慕神。他們也需要神愛的觸摸、憐憫，才能明白神愛的長闊高深，才會真實回轉歸向神。讓我們在屬靈的道路上，不只是說說聽聽而已，不只是羨慕，也願意全然的擺上，讓自己成為神手中的器皿。
同心禱告
主，我們需要你的愛與憐憫，更需要你的能力，求你激勵我們學習保羅的心志，能帶出你的愛和能力，人的心歸向你。奉耶穌得勝的名祈求，阿們。
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